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一杯水中的禪意智慧

       南隱禪師將茶水倒到杯子里。杯子里的水滿了,禪師還是繼續(xù)倒。

  來訪的人叫了起來:“師父,杯子已經(jīng)滿了!”

  大師微微一笑說:“哦?你也知道杯子滿了啊?如果你不把杯子里面的水倒掉,我怎么可能往里面再注入水呢?”

  來人聽了,當下豁然大悟。

  我們的思想,就如這一只杯子。如果里面已經(jīng)裝滿了水,智慧之水就不能再注到它的里面了。這個杯子中已經(jīng)裝滿了的水,就是我們根深蒂固的思維定勢。而要感悟禪的智慧,必須從這種思維定勢中走出來,清空歸零,打開自己,這樣才能得到最大的收獲。

  所以,從現(xiàn)在起,就讓我們倒空杯子里的水,一起來體會禪的無上智慧吧!

  用現(xiàn)代話簡要地說,禪是一種境界,一種方法,一個家園。

  首先,禪是一種境界。禪是一種覺悟的境界。禪的境界遠離分別,去除了一切二元對立。在禪學看來,世上萬事萬物,形相上雖然有差別,本性上卻是平等的。

  其次,禪是一種方法。禪是開發(fā)智慧的方法。禪運用“不二法門”,讓我們擺脫分別的枷鎖,充分顯現(xiàn)出一切眾生原本具有的“如來智慧德相”。

  最后,禪是一個家園。他鄉(xiāng)雖然好,不如早還家。禪的開悟,就是游子歸鄉(xiāng)。禪給了漂泊無依的現(xiàn)代人一個溫馨的精神歸宿,禪使我們回到了“主客未分之前”的精神本源。禪師們使用各種語言、機鋒,都是為了使我們結(jié)束流浪,回到精神的故鄉(xiāng)。

  中國禪宗六祖慧能大師說:“外離相曰禪,內(nèi)不亂曰定。”(《壇經(jīng)》)——外面的世界五光十色,我們能超越形相,不為所動,這就是“禪”;超越外部的形相時,我們的心靈就保持了自由,這就是“定”。有了“禪定”的功夫,我們的生命境界就會大為改觀。

  禪是當代人緩解壓力、增強定力、開啟智慧的最有效的方法之一。

  減壓:現(xiàn)在的人成天到晚都在說自己很“忙”,很“累”,很“郁悶”。禪可以將這些東西一掃而光,可以減緩工作壓力,把壓力轉(zhuǎn)變成動力;

  增定:現(xiàn)代人受到的誘惑太多,這個也想要那個也想要,面對五光十色的花花世界時,把握不住自己,心神雜亂,恍恍惚惚。禪可以把我們的心理調(diào)節(jié)到最好的狀態(tài),讓我們集中注意力,增加禪定的力量,獲得寧靜、安詳、舒適、快樂的心理體驗,從而讓我們滾滾紅塵得自在,大風大浪不翻船。

  開智慧:為了各種利益,爾虞我詐、勾心斗角,明槍暗箭,那不叫智慧,小聰明而已。禪可以使我們從生命的最深層次,打開最根本的智慧,這種智慧對宇宙人生看得透透徹徹,明明白白。打開了這個最根本的智慧,就是打開了慧眼,打開了天目。

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