君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁。

君子襟懷開(kāi)闊，安貧樂(lè)道，與人為善，知足常樂(lè)，所以能坦蕩蕩。小人欲念太多，患得患失，憂(yōu)心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心懷戚戚。君子是儒家思想中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，意在教導(dǎo)人們不要苛責(zé)外在世界，而要把有限的時(shí)間和精力用來(lái)苛責(zé)內(nèi)心。

一個(gè)人從內(nèi)心對(duì)自己嚴(yán)格要求，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)兒。厚道并不是窩囊，而是要包容別人的過(guò)錯(cuò)，設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。因此，只有真君子才能做到“不怨天，不尤人”，這樣的內(nèi)心才是健康富足的。

一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了憂(yōu)慮與恐懼，自然就會(huì)減少對(duì)外界的抱怨和指責(zé)，也就會(huì)增強(qiáng)把握幸福的能力。

君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩(wěn)的樣子。

坦蕩之人不為事擾，面無(wú)懼色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，變壞于事。

“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”是自古以來(lái)人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫(xiě)成條幅，懸于室中，以激勵(lì)自己。

真君子都有著曠達(dá)的心胸，他們不拘泥于物，既不以物喜，也不以己悲。因此，無(wú)論在什么情況之下，都能夠無(wú)愧于心，始終坦坦蕩蕩。但小人則多以私利為重，經(jīng)常患得患失，心胸狹隘，故時(shí)常憂(yōu)愁煩惱。這便是“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。

擁有曠達(dá)胸懷，這不僅是人們永遠(yuǎn)保持樂(lè)觀向上的一種心態(tài)，還是人生修養(yǎng)的一種境界。憂(yōu)傷愁苦并不能解決任何問(wèn)題，人們只有保持著樂(lè)觀的態(tài)度，通過(guò)艱苦的奮斗，才能獲得最終的幸福。但是，人與人之間畢竟還存在著差異，即便是在同樣的環(huán)境下生活的人們也不盡相同，有人終日樂(lè)觀愉快地生活著，而有的人則整日里愁苦不堪。

君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若。“泰”“驕”兩種狀態(tài)，因其形似，故而難辨，君子之泰“望之儼然”，只有走近他，才知他是君子。