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自己認(rèn)定的能算一回事么?

       以前,我認(rèn)為人的價值是透過別人的肯定,才能發(fā)光發(fā)熱,自己認(rèn)定怎能算一回事呢?

       隨境遷流 作諸縛著

       由于希望獲得肯定與自身個性使然,做事一定認(rèn)真、確實,不許馬虎,若因而獲得長官或同仁認(rèn)同,就非常開心,做起事來更有勁;反之,則心情低落、沮喪不已。當(dāng)時掛意的總是:“這樣處理,別人是否接受?或是不予認(rèn)同?”非常在意別人的看法與眼光,心情也隨之起伏。加上共事的人多,需要上下聯(lián)系、協(xié)調(diào)的事自然不少,在人際關(guān)系處理上,也就更加繁雜。

       對工作能力很有信心的我,凡事都有自己的準(zhǔn)則,期待別人都能配合與接受,若有不如己意就會耿耿于懷。與人相處若面臨不當(dāng)情事,也常因擔(dān)心別人可能不悅,該講或該做的反而猶豫、茍且了。當(dāng)時,我的心情與健康,都在這人我是非、成敗得失中輪轉(zhuǎn)。

       在一個機(jī)緣下,我進(jìn)入了精舍學(xué)習(xí)佛法。上禪修課時,法師說,做任何事都應(yīng)秉持中道,“過”與“不及”都不是方法。做事如此、待人亦如此。做了任何有益他人的事,不要一直放在心上。試著捫心自問,是否曾經(jīng)幫助別人且希望對方知道?是否替人解決難題,期待對方道謝呢?抑或別人說了什么話,讓我們不舒服,連續(xù)好幾天都不高興?當(dāng)時的我,聽了真的很慚愧!因為我的心就是一直住在人相、我相、眾生相,而毫不自覺;雖然知道受制于此造成種種不快樂,卻始終不清楚如何才能得到真正的自在!

       隨緣放下 自在安樂

       乍聽似悟,遇境還迷。為了破除煩惱,希望常能熏修佛法,具足正知正見,因此決心禪修課絕不輕易請假。慢慢地,在處事上能夠不執(zhí)著于過去的工作經(jīng)驗,開始試著聽取他人的建議,竟然激蕩出不同的創(chuàng)意與想法,產(chǎn)生良好結(jié)果;在家里與親人相處,不再執(zhí)著于自己眼睛看到的、耳朵聽到的,因為佛法告訴我們,六根乃因心住于不同的境緣,有所執(zhí)著,產(chǎn)生種種分別,而不自在。

       透過佛法的熏修,從學(xué)佛前的易于激動、瞋怒,以及種種不成熟的行為,漸漸地能夠面對不如意,且甘心甘受;碰到順境,則能真誠感恩所有助緣,他人的贊許,亦能以平常心看待。久之,心情不再大起大落,身心遠(yuǎn)比以往輕松!

       檢視自己的過去和現(xiàn)在,發(fā)現(xiàn):只要敞開心胸,不求回報地付出,時時幫助別人,就是最大的快樂,也是一個很好的修行方式。未來,期許自己在面對境界時,能依導(dǎo)師 上惟下覺大和尚所說的:”隨緣不變,不變隨緣;緣去緣來,緣生緣滅,得之勿喜,失之勿憂;堅住正念,任心自在。“我的人生因佛法而漸入佳境,我的心因佛法而有了歸依的方向。希望大家都能和我一樣,從佛法中了解人生的真實快樂!

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